Diyarbakırın fetih kutlamaları bu yıl Sahabe ordusu, ne güzel ordu. Ettiler Amidi İslam yurdu sloganıyla yapıldı. Yenişehir ilçesi Ziya Gökalp Kapalı Spor Salonunda gerçekleşen program Kuran-ı Kerim tilavetiyle başladı. İslam aleminin önemli şahsiyetleri canlandırılarak sık sık tekbir getirildi. Kutlama etkiliğinde Selahaddin Eyyubi, Ömer Muhtar, Seyyid Kutup, Hasan El Benna, Said-i Nursi, Osmanlı Padişahı 2nci Abdulhamit ve Necmettin Erbakan gibi önemli şahsiyetlerin söylediği bazı önemli sözler öğrenciler tarafından seslendirildi.
HAZRETİ ÖMERİN EMANETİ Etkinlikte konuşan AGD Başkanı Salih Turhan, Mekkenin fethine bakıp, günümüzdeki batıların yaptıklarına bakarak, fetih ve işgalin ne olduğunu görebildiklerini söyledi. Diğer taraftan yaklaşık bir yıllık bir süreçte, Cizreden Sura, bu coğrafyada hepimizin canını yakan gelişmeler yaşanmış, yıkımlar olmuş, can kayıpları meydana gelmiştir. Bütün bu sıkıntılar hepimiz için sarsıcıdır. Dualarımız ve gayretimiz yaraların sarılması, mağduriyetlerin giderilmesi, hak ve özgürlüklerin gereğinin yapılmasıdır. Anadolu Gençlik Derneği (AGD) Genel Başkanı Salih Turhan, Birileri sözüm ona İslamın fethini batının ortaya koymuş olduğu işgalle karıştırıp, işgalle ifade etmeye çalışıyorlar. Batının ortaya koşmuş olduğu işgal ile İslamın ortaya koşmuş olduğu fethin birbirinden farklı olduğunu hepimiz gözümüzün önünde görüyoruz dedi. Diyarbakırın fetih kutlamaları bu yıl Sahabe ordusu, ne güzel ordu. Ettiler Amidi İslam yurdu sloganıyla yapıldı. Yenişehir ilçesi Ziya Gökalp Kapalı Spor Salonunda gerçekleşen programa, AGD Genel Başkanı Salih Turhan, Diyarbakır İl Başkanı Abdurrahman Ergin, bölge başkanları, dernek üyeleri, İslami Sivil Toplum Kuruluşları (STK) ve çok sayıda vatandaş katıldı. Etkinliğe Yerel Yöneticilerden, Siyasilerden ve kent yöneticilerinden kimsenin, yer almaması dikkat çekerken, katılmamaları yadırgandı. Kuran-ı Kerim tilavetiyle başlayan programda, İslam aleminin önemli şahsiyetleri canlandırılarak sık sık tekbir getirildi. Kutlama etkiliğinde Selahaddin Eyyubi, Ömer Muhtar, Seyyid Kutup, Hasan El Benna, Said-i Nursi, Osmanlı Padişahı 2nci Abdulhamit ve Necmettin Erbakan gibi önemli şahsiyetlerin söylediği bazı önemli sözler öğrenciler tarafından seslendirildi. Etkinlikte konuşan AGD Başkanı Salih Turhan, Mekkenin fethine bakıp, günümüzdeki batıların yaptıklarına bakarak, fetih ve işgalin ne olduğunu görebildiklerini söyledi. Turhan, Diyarbakırın bu coğrafyada maneviyatın başkenti olduğunu belirtti. Diyarbakırın Hazreti Ömer (r.a) döneminde, İyaz bin Ganem komutasındaki İslam ordusu tarafından fethedildiğini anımsatan Turhan, Bizans yönetiminde bulunan kentin beş aylık kuşatma sonucunda İslam toprağı haline geldiğini söyledi. AMED SURLARI AŞILMAZDIR Şehrin sokaklarında o döneme ait izleri gördüklerini aktaran Turhan, Amedin surları muazzamdır, aşılmazdır ancak Müslümanların da bu surlar aşılmaz, bu kale düşmez diyerek gerisin geriye dönmeye niyetleri yoktur. Efendimiz, Hendek harbinde bu şehrin fethini müjdelemiştir. O müjdeye müyesser olabilmek için İslam ordusunun askerleri fethe dair umutlarını yitirmezler. Beş aylık kuşatmanın sonunda bir Hakkın yardımı gelir. İslam ordusu surların önünde her gece sabahlamaktadır. Kumanya olarak her askere bir ekmek verilmektedir. Halid bin Velidin payına düşen ekmek her gece kaybolmaktadır. Bu durumun sebebi merak edilir. Gece nöbet tutulur. Bakılır ki surların diğer tarafından gelen bir köpek ekmeği alıp küçük bir kanaldan içeri girmektedir. Hemen bu durum komutan İyaz bin Ganeme haber verilir. Yüz kadar sahabeden oluşan bir kuvvet Halid bin Velid öncülüğünde bu kanaldan içeri girer. Bu sırada otuz kadar sahabe şehit olur. Halit bin Velidin oğlu Süleyman da bu kuşatmada şehit olur. Nihayetinde Müslümanlar kapıları içeriden açmaya muvaffak olurlar. İslam ordusu açılan kapılardan içeri girer ve fetih müyesser olur. DİYARBAKIRIN FETHİ TEM FETİHLERDİR Diyarbakırın Selçukluların Anadoluya gelişinden çok daha önce Müslümanlara yurt olduğunu ifade eden Turhan, Medineden Mekkeye, Mekkeden Kudüse taşınan Kelime-i Tevhid Sancağının fetihle birlikte Kudüsten de Diyarbakıra taşındığını kaydetti. Diyarbakırın fethinin, Anadolunun İslamlaşması, İstanbulun alınması ve İslamın Avrupaya taşınması yolunda çok önemli bir hamle olduğunu vurgulayan Turhan, Anadoluun İslamlaşmasını Diyarbakırın fethinden başlatmayan resmi tarih tezinin kabul edilemeyeceğini savundu. Bölge insanının İslam ile olan bağının zayıflatılmak istendiğine işaret eden Turhan, şöyle konuştu: İSLAMLA BAĞI ZAYIFLATILMAK İSTENİLİYOR Bölgede yaşanan süreci değerlendirirken hem dünyanın hem de İslam coğrafyasının gidişatına yön vermeye çalışan ırkçı emperyalizmin gelecek tasavvurunu hesaba katmamak bizi dönüşü olmayan bir mecraya sokacaktır. Küresel sömürü sistemi, İslami duyarlılığı yüksek bölge insanını sekülerleştirerek faize dayalı ekonomik sisteme entegre etmenin derdindedir. Bu strateji, siyonizmin insanları köleleştirme politikalarının bir parçasıdır. Bölgede köylerin boşaltılması, sanayi yatırımlarının olmaması, gençlerin çoğunun işsiz bırakılması, nüfusun kent merkezlerinde toplanması, tarım ve hayvancılığın bitirilmesi aynı köleleştirme politikalarının bir parçasıdır. BİR BÖLÜNMÜŞLÜK YARATILMAK İSTENİLİYOR Turhan, şöyle devam etti: Biz inanıyoruz ki Saraybosna İstanbuldan, İstanbul Diyarbakırdan, Diyarbakır Bağdattan, Bağdat Şamdan, Şam Kudüsten ve Kudüs Mekkeden kopartılamaz. Yine İranda, Irakta, Suriyede ve Türkiyede yaşayan Kürtler birbirlerinin akrabalarıdır, kardeşleridir, aralarında bir husumet, bir düşmanlık yoktur, o zaman bu bölünmüşlük de olmamalıdır. Bunun da yolu Bağdatın, Şamın, Tahranın, Ankaranın aynı masa etrafında bir araya gelmesi, Arap, Fars, Türk, Kürt demeden adalet ve barış eksenli bir geleceğin kurulmasıdır. Bu ayrılık geçicidir ve Endonezyadan Fasa İslam Birliği çok yakın bir zamanda gerçekleşecektir. Turhan, gerçek anlamda barışın İslam ülkelerinin İslam Birliği çatısı altında bir araya gelerek sağlanabileceğini bildirdi. FETHİ İŞGALLE İFADE ETMEYE çALIŞIYORLAR İslamın fethinin, batının ortaya koyduğu işgalle ifade etmeye çalışanların varlığına vurgu yapan Turhan, şunları söyledi: Birileri sözüm ona İslamın fethini batının ortaya koymuş olduğu işgalle karıştırıp, işgalle ifade etmeye çalışıyorlar. Batının ortaya koşmuş olduğu işgal ile İslamın ortaya koşmuş olduğu fethin birbirinden farklı olduğunu hepimiz, gözümüzün önünde görüyoruz. Nasıl anlıyoruz? Daha 10-15 yıl önce Iraktaki yaşananları gördüğümüzde, 1,5 milyon Müslümanın katledildiğini gördüğümüzde batının ortaya koymuş olduğu işgali hep beraber görmüş oluyoruz. Yine çok uzağa gitmiyoruz; Suriyede 5 yıl önce başlayan savaş neticesinde bir milyona yakın insanın ruhunu teslim etmesini yine batının ortaya koymuş olduğu işgal anlayışıyla hepimiz gözümüzün önünde görüyoruz. Yine Libyada özgürlük ve insan hakları getireceğiz diyerek yola çıkan insanların Libyayı 40 parçaya bölüp, Müslümanları birbirine düşürmesini yine hep beraber gözümüzün önünde izliyoruz. Bangladeşin Cemeat-i İslamiyyenin lideri Rahman Nizaminin 3 gün önce idam kararıyla şehadetini gördükten sonra batının ortaya koymuş olduğu işgalin ne mana ifade ettiğini hep birlikte görüyoruz. ÖZGÜRLÜK VE DEMOKRASİYLE UYUTULUYOR Yaşadığımız dünyada, insanlığın özgürlük ve demokrasiyle uyutulduğu bu dünyada, Arakanda 5 yıllık süreç içerisinde 50 binden fazla kardeşimizin şehit edilmesini yine batının ortaya koymuş olduğu işgal anlayışının ne mana ifade ettiğini görmüş oluyoruz. Bir tarafta fethin ne mana ifade ettiğini anlamak açısından fethin kelime manasının açmak olduğunu, kalplerin ve gönüllerin İslama açılma gayreti olduğunu, insanları yok etmek için değil insanları diriltmek için yapılan bir cihat olduğunu hep beraber görüyoruz. Nerede görüyoruz, Mekkenin fethinde görüyoruz. Nerede görüyoruz, Kudüsün fethinde görüyoruz. Nerede görüyoruz, Diyarbakırın fethinde görüyoruz. Nerede görüyoruz, İstanbulumuzun fethinde görüyoruz. Etkinlikte, AGD Diyarbakır Şube Başkanı Abdurrahman Ergin de konuşma yaptı. Etkinlik sonunda katılımcılar arasında Umre çekilişi yapıldı. Etkinliğe, bazı siyasi parti ve sivil toplum kuruluşu temsilcileri, AGD üyeleri ve vatandaşlar katıldı.