Ene-l Hak Vahdet-i Vücut kavramlarını biraz açarak bilenlere tebessüm ettirip, bilmeyenleri kısmen de olsa aydınlatalım.

Ünlü islam ve tasavvuf şairi Hallcı Mansür 922 yılında Bağdatda dönemin Abbasi halifesinin emriyle idam ettirildi. Söylediği;

Ene-l Hakk kelimesi ben hakkım şeklinde algılandı.

Ve de vahdet-i vücutta ki her şey Allahtır denildiği ileri sürülmüş

Oysa Hallcı Mansürun savunduğu fi ve an dı, açılımı: her şey Allahtadır ve her şey Allahtandır.

Ene-l Hak: Allahın insanda tecellisi Kişinin varlığının eriyip yok olduktan sonraki aşamada meydana gelen olgu. Başka bir deyişle Allahla bir olmak.

Ene-l Hak kuantum düşüncesinin başlangıcını oluşturmuştur denir. Parça bütüne aittir ve bütünün bilgisini taşır.

Vahdet-i vücut: vahdet birlik anlamına gelirken, vücut; Türkçede varlık demektir.

Farsçada v-c-d kökü bulmak ve bilmek anlamına gelir. Özetle varlığın bir olması.

Ve 2. Anlam olarak varlığın fiziken değil içteki gerçekle bulunması anlamlarını taşır. Tasavvuf düşünürlerine göre yaratanla yaratılanın tek ve bir olduğunu savunan görüşün yaygın adıdır vahdet- vücut

İbni Sina aynı ifadeyi kendinde varlık diye sayarak metafizik ilminin konusu yapmıştır.

Anlayacağınız Allah içimizde yüce rabbim ile Biriz tıpkı kinatla da bir olduğumuz gibi.

Yola çıkardı bizleri çeşitli dinleri seçtik, bin bir sapağa saptık. çoğumuzun içindeki cevherden haberi olmadığı için besleyemedik yetilerimizi.

Allahı içimizde çoğaltamadık.

İçimizdeki rabbe varmak için BEN sandığımız beni yok etmek hiç etmek makbuldür.

Ben yaptım, ben gördüm, ben gittim, ben aldım, ben haksızlığa uğradım

Ben ben ben ben ben. Ego!

Bu kendimize yarattığımız beni bir susturursak o vakit gelen ses bir tek Haktan gelecek. Haktan gelen ses ise ne yanlış yönlendirir ne de ayağımız taşa değer.

Boş bir duvar gösterilir; _ ne görüyorsun?

Karşıdaki: hiç

_üstüne ne çizebilirsin?

Karşıdaki: her şey

Ancak hiç olursan her şeyi yapabilirsin!

İçimizdeki rabbi açığa çıkarmak adına beni hiç etmek egoyu, ben sandığımızı yok etmek

Yaptığın kaza, Allahtan işarettir. Kazandığın başarı, Allahtan, önceki çektiklerinin mükfatıdır. çektiğin hastalık, kaybettiğin evladın günahlara kefarettir.

Kısacası her şey Allahtan işarettir.

Yeni nesil diyor ki; gördüğünüzü söylediğiniz işaretleri birtakım size göre mucizeleri sadece İslamcılar mı görüyor? Biz neden görmüyoruz.

_çünkü inanmıyorsunuz! Samimiyetle inanırsanız samimiyeti de geçtim nötr bir kafayla yaklaşırsanız görürsünüz.

İslamda ve tasavvuf da gözünün önünde perde var tabirine benim yorumum;

Ön yargılı yaklaşıldığından ilgili beyin kanalları aktifleştirilmiyor, dolayısıyla görülmüyor.

Size bu makalede sunduklarım benim bildiklerim değil inandıklarım.

çünkü gerçek anlamda bilgi demek ispatlı gerçekler demek.

Maalesef din ve benzeri mistik konularda gerçek kavramı mutlak değildir. Daha doğrusu inanan için gerçektir. İnanmayanlar için gerçeklikten çıkar.

Hep arar dururdum dünyaya geleli,

Alın yazısı, cenneti, cehennemi,

Hocam kesti attı sağlam bilgisiyle;

Alın yazısı, cennet-cehennem, sende dedi.

ÖMER HAYYAM

KİTAP ÖNERİSİ: İBNÜL ARABİ METAFİZİĞİ EKREM DEMİRLİ