Demek bir Müslüman mümkün değil, başka bir dine girip, ya Hıristiyan ve Yahudi, hususan Bolşevik gibi olmak çünkü, bir İsevi, Müslüman olsa, İsa Aleyhisselmı daha ziyade sever. Bir Msev, Müslüman olsa, Msa Aleyhisselmı daha ziyade sever. Fakat bir Müslüman, Muhammed Aleyhissaltü Vesselmın zincirinden çıksa, dinini bıraksa, daha hiçbir dine girmez, anarşist olur; ruhunda kemlta medar hiçbir hlet kalmaz. Vicdanı tefessüh eder, hayat-ı içtimaiyeye bir zehir olur.

Onun için Cenb-ı Hakka şükür Kurn-ı Hakmin işarat-ı gaybiyesi ile kahraman Türk ve Arap milletleri içinde lisan-ı Türk ve Arab ile bu asrı kurtaracak bir mucize-i Kurniyenin Risale-i Nur namiyle bir dersi intişara başlamış. Ve onaltı sene evvel altıyüz bin adamın manını kurtardığı gibi, şimdi milyonlardan geçtiği sbit olmuş.

Demek Risale-i Nur; beşeri anarşistlikten kurtarmağa bir derece vesile olduğu gibi, İslmın iki kahraman kardeşi olan Türk ve Arabı birleştirmeğe, bu Kurnın kanun-u esaslerini neşretmeğe vesile olduğunu düşmanlar da tasdik ediyorlar.

Mde bu zamanda küfr-ü mutlak Kurna karşı çıkıyor. Küfr-ü mutlukta cehennemden ziyade dünyada da daha büyük bir cehennem var. çünkü, ölüm mdem öldürülmüyor. Her gün beşerde otuz bin cenaze ölümün devamına şehadet ediyor. Bu ölüm küfr-ü mutlaka düşenlere, yahut taraftar olanlara; hem şahsın idam-ı ebedsi ve bütün geçmiş, gelecek akrabalarının da dam-ı ebedsi olarak düşündüğü için, cehennemden on defa daha fazla dehşetli cehennem azbı çeker. Demek o cehennem azbını küfr-ü mutlakla kalbinde duyuyor. çünkü; her bir insan akrabasının sadetiyle mesut, azabıyla muazzeb olduğu gibi.. Allahı inkr edenlerin tikadlarınca bütün o sadetleri mahvoluyor, yerine azaplar geliyor. İşte bu zamanda, bu dünyada bu mnev cehennemi insanların kalbinden izale eden tek bir çresi var: O da Kurn-ı Hakmdir. Ve bu zamanın fehmine göre onun bir mucize-i mneviyesi olan Risale-i Nur eczalarıdır.

Şimdi Allaha şükrediyoruz ki, siyas partiler içinde bir parti, bir parça bunu hissetti ki; o eserlerin neşrine mni olmadı; hakik-ı maniyenin dünyada bir cennet-i mneviyeyi ehl-i mana kazandırdığını isbat eden Risale-i Nura mümanat etmedi, neşrine müsaadekr davrandı; nşirlerine de tazyikattan vazgeçti.

Kardeşlerim! Hastalığım pek şiddetli; belki pek yakında öleceğim veyahut bütün bütün konuşmaktan bzan menolduğum gibi- menedileceğim. Onun için benim Nur hiret kardeşlerim, Ehvenüşşer deyip bzı bçare yanlışçıların hatlarına hücum etmesinler. Dima müsbet hareket etsinler. Menfi hareket vazifemiz değil çünkü dhilde hareket menfice olmaz. Mdem siyasetçilerin bir kısmı Risale-i Nura zarar vermiyor, az müsaadekrdır; Ehvenüşşer olarak bakınız. Daha azamüşşerden kurtulmak için; onlara zararınız dokunmasın, onlara fideniz dokunsun.

Hem dhildeki cihad-ı mnev mnev tahribata karşı çalışmaktır ki, madd değil.. mnev hizmetler lzımdır. Onun için ehl-i siyasete karışmadığımız gibi, ehl-i siyaset de bizimle meşgul olmağa hiçbir hakları yok!...

Mesel: Bir parti bana binler vecihle sıkıntı verdiği halde, hatt otuz senede hapisler de tazyikler de olduğu halde, hakkımı hell ettim. Ve azaplarına mukabil, o bçarelerin yüzde doksanbeşini tezyif ve itirazlara, zulümlere mruz kalmaktan kurtulmağa vesile oldum ki, yet hükmünce kabahat ancak yüzde beşe verildi. O aleyhimizdeki partinin şimdi hiçbir cihetle aleyhimizde şekvaya hakları yoktur.